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他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三(sān)国志幻想大陆的诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿是三国志幻想大陆10月(yuè)26日(rì)更新(xīn)后的新武将，他的技(jì)能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽(lǎn)大权、散播抹黑司马懿的流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避风头(tóu)，同时(shí)思外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗考解决困境的(de) *** 。再三考量，司马(mǎ)懿发(fā)觉：在(zài)暗流汹涌一触即发(fā)的(de)情(qíng)势下，为了保全司马家，必须(xū)让自(zì)己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休(xiū)等人的(de)再三压迫(pò)，他也对自(zì)己一直以来隐忍的人生(shēng)观产(chǎn)生了怀疑——忍可以(yǐ)避一(yī)时之(zhī)祸(huò)，但猜忌和流言并(bìng)不会(huì)因此而(ér)消退，也许随时会被激发而威胁到整个(gè)家族(zú)的存亡。

装病期(qī)间，曹真曹(cáo)休在一(yī)次试探时(shí)把剑刺进了他的右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄，他生(shēng)生承受(shòu)了(le)痛(tòng)苦，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死存(cún)亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用(yòng)，自己必须(xū)变得更强大。他开始如(rú)饥似渴地阅读家族中积(jī)累的战(zhàn)策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找到(dào)一卷蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵书可(kě)现三(sān)千兵士，可多番研究仍未能探其奥妙(miào)。直到一名(míng)侍女(nǚ)无(wú)意中发现(xiàn)他装病之事(shì)，还将隐约偷(tōu)听(tīng)到的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前(qián)来问罪(zuì)，欲以欺(qī)君(jūn)叛(pàn)乱(luàn)之名羁(jī)押(yā)司马氏数百族人，此(cǐ)刻司马懿守(shǒu)护司马氏的(de)拳(quán)拳之(zhī)心唤醒了(le)无字兵书(shū)中的三千兵马，将来(lái)者击(jī)溃(kuì)。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味的(de)隐忍退让(ràng)并不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆水行舟，不(bù)进则退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙(yá)才(cái)是威慑敌人的更好办法，想清楚这(zhè)一点的司(sī)马懿在兵书的帮助(zhù)下(xià)觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒(xǐng)后的诳(kuáng)诡(guǐ)司马(mǎ)懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢杀(shā)伐，一时风头无(wú)两、权倾朝(cháo)野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣人不能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也(yě)影响(xiǎng)了他(tā)，根据时情抓(zhuā)住机遇才能占(zhàn)据上风。为(wèi)了司马家(jiā)能(néng)抓(zhuā)住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方面研究无字(zì)天书(shū)产生书灵的原(yuán)因，希望能更大程(chéng)度为(wèi)己所(suǒ)用(yòng)，另一方面严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托于下(xià)一代人(rén)。

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