草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花(hu三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因ā)欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在(zài)政(zhèng)治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一(yī)

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