高山流水是(shì)什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么(me)意(yì)思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zh世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空ǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入(rù)民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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