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　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而(ér)不(bù)坠，则失者十一(yī)；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)讲(jiǎng)述(shù)自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说经过树林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练(liàn)习(xí)，在(zài)竿头累叠起两(l斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说iǎng)个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那(nà)么失手(shǒu)的(de)情况十次不会超(chāo)过一次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散，就是高(gāo)度(dù)凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排除外界的(de)一(yī)切干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也(yě)不例外(wài)。

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