杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人(rén)担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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