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事出有因(yīn)必有妖下一(yī)句怎么回，事出(chū)反常必有(yǒu)妖,人若反常必有刀,言(yán)不由衷定有鬼

　　“事出有因必有妖(yāo)”并没有下一句，这(zhè)句(jù)话是由(yóu)“物之反常者(zhě)为妖，何(hé)瑞之有(yǒu)”演变(biàn)而来(lái)的，这句话出自清朝政治(zhì)家、文(wén)学家纪昀(yún)的《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变》。

　　“事(shì)出(chū)有(yǒu)因(yīn)必有妖”出处(chù)的原(yuán)文(wén)是“又武(wǔ)清王庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉(mài)络如金丝(sī)，花叶葳蕤，越七八日乃萎落(luò)。

　　其根从柱(zhù)而出，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚(shàng)是枯木，以(yǐ)上(shàng)乃(nǎi)渐(jiàn)青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏甥也，小时亲(qīn)见之，咸曰瑞也。

　　外(wài)祖雪峰先(xiān)生曰：”物之反常者为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式(shì)微。

　　”大概的意(yì)思就是，武清王庆垞曹家(jiā)大(dà)厅(tīng)的柱(zhù)子上，突(tū)然长了(le)两朵牡丹花，一朵是紫(zǐ)色的，还有一朵是碧绿色的(de)，花瓣的脉(mài)络有些(xiē)像是金丝，这个花过了(le)七八天才枯(kū)萎。

　　先母太夫人是(shì)曹氏的外甥女，小时(shí)候(hòu)亲(qīn)眼看到了这个牡丹，在当时(shí)，以为(wèi)是吉(jí)祥的症状，而外(wài)祖雪峰先生说(shuō)：“反常的东西就(jiù)是妖，哪(nǎ)有什么吉祥的征(zhēng)兆”，之(zhī)后，曹氏一门(mén)就败落了。

　　《阅微草堂(táng)笔记》是(shì)清朝(cháo)乾隆(lóng)年间(jiān)到嘉庆三年制(zhì)作而(ér)成的一(yī)本(běn)巨作，历(lì)时十年。

事(shì)出反(fǎn)常必(bì)有妖三句是什么(me)

　　 事出反(fǎn)常必有妖，人若反(fǎn)常必有刀，言不由(yóu)衷定有鬼。

　　“事(shì)出反常(cháng)必有妖“是纪晓岚说的(de)，原句是“物之反常(cháng)者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越(yuè)七八日(rì)乃弊旦(dàn)萎(wēi)落，其(qí)根从柱而(ér)出，纹理(lǐ)相连，近(jìn)柱二寸许，尚是枯木，以(yǐ)上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏甥也，小时亲见(jiàn)之。

　　咸曰瑞(ruì)也，外祖(zǔ)雪峰先生曰：物之反常者为妖，何瑞之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂(táng)笔记(jì)》原名《阅微笔记(jì)》，是清朝(cháo)翰林院庶吉(jí)士出身(shēn)的纪昀于(yú)乾隆五十四年(nián)（公元1789年）至(zhì)嘉庆(qìng)三年(nián)（租亮扰公(gōng)元1798年）间以笔记形式所(suǒ)编(biān)写成的文言短篇(piān)志怪(guài)先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别小说。

　　在时间上，《阅(yuè)微草堂笔记》主(zhǔ)要搜辑各种(zhǒng)狐鬼神仙(xiān)、因果(guǒ)报应、劝善惩恶等(děng)当(dāng)时代(dài)前后的(de)流传的乡(xiāng)野怪谈，或亲身所(suǒ)听闻的奇情轶(yì)事；在(zài)空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木(mù)齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时(shí)《阅(yuè)微草堂笔记》有意模仿(fǎng)宋(sòng)代键(jiàn)告笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享(xiǎng)有同(tóng)《红楼梦(mèng)》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版(bǎn)的(de)《阅微草堂(táng)笔(bǐ)记》入选2019年全国(guó)教师(shī)暑(shǔ)期阅读(dú)推荐书(shū)目第二批。

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