见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说(shuō)看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋(péng)自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎(hū)？人(rén)不(bù)知(zhī)而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交(jiāo)而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有志同道(dào)合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很愉(yú)快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省(shěng)自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别(bié)人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知(zhī)识(shí)，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习却不思(sī)考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知识(shí)和无知的(de)态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一(yī)定有值得(dé)学习的(de)人。

　富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现你(nǐ)和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及(jí)时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我(wǒ)们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人(rén)是可以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的(de)错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选择(zé)别人的优(yōu)点去学习，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者(zhě)而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省自己(jǐ)，是(shì)自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才(cái)能的人(rén)就向他学(xué)习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不(bù)知(zhī)为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期(qī)学(xué)习复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合(hé)的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨(hèn)（生气(qì)），也(yě)不(bù)是一个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只(zhǐ)学习却不思考(kǎo)，就会(huì)感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习(xí)，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既(jì)有(yǒu)能(néng)力又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们(men)的长处去(qù)学(xué)习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们(men)有伟大的责(zé)任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自(zì)己(jǐ)的责任(rèn)难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的(de)事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐(qí)后(hòu)半句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必(bì)有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者，选择他的(de)长处学(xué)习(xí)，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省是(shì)否有和他(tā)一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学(xué)习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我(wǒ)有）就(jiù)去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之，见人(rén)富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修(xiū)养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

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