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中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫(pín)无(wú)从致书以观(guān)每假借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)翻译是出自《送东阳马生序》的。

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家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫(pín)无从致书以观(guān)每假借于藏(cáng)书之家翻译

　　出自《送东(dōng)阳马生(shēng)序》。

　　家(jiā)贫，无从致(zhì)书以观，每假借于(yú)藏(cáng)书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家(jiā)庭(tíng)贫寒，没有(yǒu)什么办法(fǎ)买到书(shū)籍(jí)学(xué)习(xí)，（就(jiù)）常常向有(yǒu)藏书的人家借(jiè)书，亲(qīn)手抄录，计(jì)算好（归还(hái)的）日期（按时）送还。

送(sòng)东阳马(mǎ)生序节选

　　原文

　　余(yú)幼时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚(yàn)冰(bīng)坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人(rén)多以书(shū)假余，余(yú)因得遍(biàn)观群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道，又患(huàn)无(wú)硕师名人与游，尝中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名趋百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人(rén)弟子填其(qí)室(shì)，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳(ěr)以请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢(gǎn)出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就非常(cháng)爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里贫穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏(cáng)书(shū)的人家(jiā)求借，亲手抄录，计算着(zhe)日期按时送还。

　　冬(dōng)天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都(dōu)结了冰，手指冻(dòng)得不能弯曲和伸直(zhí)，也不放(fàng)松读(dú)书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上(shàng)跑去还(hái)书，不(bù)敢超(chāo)过约定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都愿意(yì)把书(shū)借给(gěi)我，于是我(wǒ)能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古(gǔ)代圣贤的学(xué)说(shuō)，又苦(kǔ)于不能与(yǔ)学识渊(yuān)中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名博的老(lǎo)师(shī)和名(míng)人交(jiāo)往，曾经(jīng)赶到数(shù)百里以外，拿着经书(shū)向乡里(lǐ)有(yǒu)道(dào)德学问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德(dé)高望重，门人(rén)弟子挤满了他的屋(wū)子，他(tā)的(de)言(yán)辞和态(tài)度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧着(zhe)耳朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥责，我(wǒ)的表(biǎo)情更加恭顺(shùn)，礼节更加周(zhōu)到(dào)，不敢说一个(gè)字反(fǎn)驳；

　　等到他高兴(xīng)了(le)，则又去请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最终获得不少教益。

作者宋(sòng)濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江县）人，元(yuán)末明初(chū)文学家，曾被明太祖(zǔ)朱元(yuán)璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基并称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被(bèi)流放茂州，途(tú)中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名中(zhōng)病死于夔州。

　　他的(de)代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐(fá)檄文》等(děng)。