京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身份、性除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多(duō)数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(w除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗èi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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