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明经(jīng)和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成(chéng)应(yīng)举的预备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂(táng)相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除考经学(xué)和时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官(guān)宦家族的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿政治王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是(shì)非常王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在(zài)人们的(de)心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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