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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

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  1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文(wén)化(huà)名人。

  他(tā)们是中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家,杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟(pì)了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的(de)传统(tǒng),被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出(chū)现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为(wèi)“风骚”,对(duì)后世外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(shì)诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神(shén)父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教(jiào)会的权(quán)威,改变了(le)人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn),并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了(le)学(xué)士(shì)学位(wèi),当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽然受到(dào)民众欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国王(wáng)死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期(qī)间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一生都(dōu)属于(yú)他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下(xià)来的盲人(rén),一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

  在(zài)马克(kè)思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数量来说,引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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