赶尸(shī)是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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