然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么(me)…”的。

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然(rán)则全国之(zhī)事的然(rán)则是什(shén)么意思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正确(què)的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其二坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的(de)下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻(xún)到了(le)石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许多(duō)，莫非能够依据(jù)某个道理就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言语(yǔ)叙(xù)述(shù)了一(yī)则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人们(men)的(de)思想和知(zhī)道具(jù)有较(j坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸iào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的(de)一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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