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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面,给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字,使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释(shì):一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国(guó),苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去(qù)三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé),这条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护(hù),每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè),可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学(xué),精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无(wú)边(biān)无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng):奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去(qù)看望,水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德,令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画(huà):“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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