十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明(mín修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜g)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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