还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有(yǒu)不一样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具(jù)生活的(de)马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一(yī)个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业(yè)余(yú)有空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(l循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思e)。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么多的(de)人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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