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愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还被(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思平安喜乐顺遂无忧意思解析bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特(tè)产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。