徐而(ér)察(chá)之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而(ér)察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的(de)。

　　关于徐而察之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)翻译则以(yǐ)及徐而察之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，罅怎(zěn)么读音，徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)，徐而察之 则(zé)山下(xià)皆罅读(dú)音，徐而察之,则山下翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而(ér)察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅(xià)”的翻译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口(kǒu)，因m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名而(ér)能够看到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴(yīn)森森(sēn)地想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人(rén)声(shēng)也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件(jiàn)事物(wù)，必须(xū)要(yào)深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因(yīn).但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说(shuō):“你(nǐ)知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样(yàng),但是说得不(bù)详(xiáng)细;士(shì)大(dà)夫(fū)终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达、记(jì)载(zài).这(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道元记m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名(jì)叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名