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一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个(gè)迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路(lù)上的(de)困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山(shān)区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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