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小黄人名字分别叫什么e="text-align: center;">

劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而(ér)节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽(fěng)谏(jiàn)，但终因奢靡(mí)之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒(jiè)，而(ér)效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱于馨艳，其移(yí)人之深，视(shì)庄言危论，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容(róng)规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“视(shì)庄言危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋(fù)

　　劝百讽一(yī)说的是汉(hàn)大赋，出(chū)自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于(yú)取名《法言(yán)》，则本于(yú)《论(lùn)语·子(zi)罕篇(piān)》：法语(yǔ)之言，能(néng)无(wú)从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》：非先王(wáng)之法(fǎ)言不(bù)敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准则(zé)和(hé)使物平直(zhí)的意思(sī)，所以(yǐ)法言(yán)就是作为准则而对事(shì)情(qíng)的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落于汉末，历(lì)时四百多(duō)年。

　　汉大(dà)赋是汉(hàn)赋的典(diǎn)型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手(shǒu)段，以(yǐ)微刺(cì)帝王、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈(chén)渲染了大汉帝国(guó)无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励(lì)的(de)意思,“讽”即(jí)讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是(shì)说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马(mǎ)相如列(liè)传》只是对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了(le)自己的评价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽(lì)之赋(fù),劝(quàn)百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏(kuī)乎?

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