相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么(me)是(shì)“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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