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纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人(rén)文(wén)关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)

  是(shì)关注人的生存与发展的。

概念(niàn)起源(yuán)

  人文关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义传统,其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí),

  要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等,尊重人的理性(xìng)思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中(zhōng),人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差(chà)异,关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个(gè)体需求,激发人的主动性(xìng)积极性创造性,促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层层递进又密(mì)切相关的几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

  1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在,更是一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

  2、承(chéng)认(rèn)人无论是(shì)在(zài)推动社会发展还是实现自(zì)身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追求人的社会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段(duàn)和目的的统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活的主体,也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个(gè)社(shè)会生活的主体,因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层(céng)次的需要(yào)。

  不仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人(rén)的(de)生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

  6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

  人的全(quán)面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发展,而不是由外(wài)力强制(zhì)的(de)发展;是各方面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展(zhǎn),是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为本位的世界观,集中体现为对(duì)人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀,着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感(gǎn)。

  人既是社会(huì)的主体(tǐ)、历史的(de)主(zhǔ)体,又是自身存在(zài)的(de)价值(zhí)主体(tǐ),人不同于一般(bān)的物,它的根本是内在而非外在,因此,文(wén)明建设(shè)的(de)根(gēn)本是精神。

  人文精神倡导把情感看作人的基本(běn)存在方式,社会(huì)要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在需求(qiú),避免人的异化。

  改革(gé)开放以来,我国经济飞(fēi)速(sù)发展,人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极(jí)大纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗的提高,物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人(rén)们带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受,但市(shì)场经济的实用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性(xìng)特(tè)征,又导致了人文(wén)精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

  所以(yǐ),在市场(chǎng)经(jīng)济条件下(xià),在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的(de)迫切(qiè)需要(yào)必将(jiāng)替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要,另一方(fāng)面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会(huì)所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上(shàng),江泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武装人,以正确的(de)舆论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人,以高尚(shàng)的(de)精神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求,这一思想立(lì)足于人(rén)的自(zì)身(shēn)建设尤其是精神文明建设,真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识,具有深远的意义(yì)。

  新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的(de)宣传(chuán)途径和最(zuì)常见的文化载体,应当(dāng)担(dān)负(fù)起历史的重任,体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

  与此同时,人文精神的(de)贯注又将深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的(de)双(shuāng)重构建,使新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多的读者,为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的(de)天地。

  从这一点来说,走进市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾(dùn),二者之间的关系是互(hù)动的。

  人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

  要(yào)求人的个性解放和自由(yóu)平等(děng),尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中,人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异(yì),关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求(qiú),激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng),促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

  人文关(guān)怀(huái)的提出,体现(xiàn)了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关(guān)心(xīn)人(rén)内心(xīn)的感受(shòu),引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会,正确对待困难、挫折和荣纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的(de)关怀、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯(kěn)定,对人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

  人(rén)文关怀,一(yī)般(bān)认为(wèi)发端于西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义传统,其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

  人文(wén)关怀(huái)是对人(rén)的生存状况的(de)关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  在中国,人文关怀精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端倪,到春秋后期逐渐形成(chéng),自此以(yǐ)后,在(zài)中(zhōng)国(guó)社会和(hé)中(zhōng)国文化中经久不衰,成(chéng)为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最早出(chū)现人(rén)文一词,意指人际间相(xiāng)互关系准则(zé)。

  在(zài)中国(guó)传统人文关(guān)怀思想中,在处理(lǐ)人与人之间的关系方面,提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范,在处(chù)世立(lì)身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn),同时,在(zài)远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做(zuò)出了(le)规范和(hé)警(jǐng)示。

  儒家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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