不拘于时句式类(lèi)型，不拘(jū)于时句(jù)式(shì)还原(yuán)是被动句(jù)的。

　　关(guān)于不拘于时句式类型，不拘于时(shí)句式还原(yuán)以及不(bù)拘于(yú)时句式类型，不(bù)拘于时,学(xué)于余句(jù)式，不(bù)拘于时句式(shì)还(hái)原，不(bù)拘于时句(jù)式翻译，不拘于时句式是什么(me)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

不拘于时句(jù)式类型，不(bù)拘于时句(jù)式还原

　　于，介(jiè)词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘(jū)于时(shí)，意(yì)思是不受(shòu)时(shí)俗的拘(jū)束(shù)。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指当时(shí)士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。

　　师(shī)说(shuō)节(jié)选(xuǎn)原(yuán)文：李氏子(zi)蟠，年(nián)十(shí)七，好古文，六艺经(jīng)传皆(jiē)通习之，不拘于(yú)时，学(xué)于余。

　　余嘉其(qí)能行古道(dào)

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表示被动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗的(de)拘束。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

　　时，时俗(sú)年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思，指当时士大夫(fū)中耻于(yú)从师(shī)的不(bù)良风气。

　　原文(wén)：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传(chuán)皆(jiē)通习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家(jiā)的(de)孩子蟠，年龄十七，喜欢(huān)古文，六(liù)经的经文和传文都普遍(biàn)地学习了，不(bù)受(shòu)时俗(sú)的拘束，向我(wǒ)学习。

　　我赞许他能(néng)够遵行古人(rén)（从师(shī)）的(de)途径，写这篇《师(shī)说》来(lái)赠送他。

　　意思是不受制于从师(shī)的时(shí)俗限制。

　　出自唐·韩(hán)愈《师(shī)说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受(shòu)世俗的拘束(shù)，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世(shì)俗

　　余(yú)：我

　　学(xué)于余：向我学习

不拘于时句(jù)式(shì)

　　不拘(jū)于时句(jù)式是被动句。

　　这句话(huà)出自于师(shī)说，原(yuán)文如下：

　　古之(zhī)学者必有师(shī)。

　　师者，所以传(chuán)道受(shòu)业解惑(huò)也。

　　人非(fēi)生而(ér)知之者，孰能无惑(huò)？惑而不从(cóng)师，其(qí)为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾，吾(wú)从而(ér)师之；生乎(hū)吾后(hòu)，其闻道(dào)也亦先乎(hū)吾，吾从而师之。

　　吾师(shī)道也，夫庸知其年(nián)之先后生于吾(wú)乎？是(shì)故无贵无贱年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思(jiàn)，无长无少(shǎo)，道之所(suǒ)存，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！古之圣人，其出人也(yě)远矣，犹且从师而问焉(yān)；今之(zhī)众人，其下圣人也亦远(yuǎn)矣，而(ér)耻学于师。

　　是故(gù)圣益圣(shèng)，愚益(yì)愚。

　　圣人(rén)之(zhī)所(suǒ)以为圣，愚人之所(suǒ)以为愚，其皆出于(yú)此(cǐ)乎？爱其孝清子(zi)，择师而教之；于(yú)其(qí)身也，则耻师焉，惑矣(yǐ)。

　　彼童子之师，授之(zhī)书而习其句读(dú)者(zhě)，非吾所谓派仿(fǎng)传(chuán)其道解其惑者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师焉，或(huò)不焉，小学而(ér)大(dà)遗(yí)，吾未见其明也。

　　巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之人，不(bù)耻相师。

　　士大(dà)夫之族，曰(yuē)师曰弟子云者(zhě)，则群聚(jù)而(ér)笑之(zhī)。

　　问(wèn)之，则曰：“彼与(yǔ)彼年(nián)相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官(guān)盛则(zé)近谀。

　　”呜呼！师(shī)道之不复可(kě)巧羡前知矣(yǐ)。

　　巫医乐师(shī)百工之(zhī)人(rén)，君(jūn)子不齿，今其(qí)智(zhì)乃反不能及，其可(kě)怪(guài)也欤！

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