1976年8月，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清(qīng)晰可见(jiàn)，而(ér)此(cǐ)时，在地(dì)球上的阿姆斯特(tè)朗开(kāi)启了另一项危(wēi)险而神秘的任务。他这(zhè)次(cì)的目的(de)地并(bìng)不(bù)是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的(de)月球，而(ér)是安第斯山脉(mài)的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着一(yī)个足以(yǐ)颠覆(fù)人类历(lì)史的远古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚马逊(xùn)原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨大(dà)神秘的洞穴系统，其中(zhōng)位(wèi)于(yú)安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔(ěr)人严格把守了上(shàng)千年，相传这里(lǐ)可能隐(yǐn)藏(cáng)着关于人类起源的最大秘(mì)密，一座(zuò)失落的金(jīn)属图书(shū)馆中隐藏着(zhe)，起源于另一(yī)个世界的(de)科技信息(xī)，这些信息如果可以被破解，足以彻(chè)底改(gǎi)变人类的未来。但(dàn)是这(zhè)个传(chuán)说(shuō)背后(hòu)的故事，为什么(me)会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟(wěi)大(dà)的(de)宇(yǔ)航员相信，而(ér)且(qiě)要亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美(měi)国肯尼迪(dí)航天中心(xīn)点火升(shēng)空，开启了人类首(shǒu)次登(dēng)月(yuè)的太空征程。全世界几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都观看(kàn)了(le)登月(yuè)直播(bō)，总人数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然(rán)发生了长达两分钟(zhōng)的信(xìn)号(hào)中(zhōng)断。至(zhì)今为止，美国宇航(háng)局并没有对此(cǐ)给出(chū)明(míng)确(què)的(de)答复，只是说(shuō)，因为月球上阿(ā)波罗11号所发(fā)出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收站中转到美国，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世(shì)界，所以偶尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释(shì)很(hěn)难令民众信(xìn)服(fú)。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到地球的(de)传输只需要1.2秒，即(jí)便是(shì)人工传播操(cāo)作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生(shēng)信号的延迟(chí)而非(fēi)中断，所以(yǐ)多数人认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信号的(de)中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在(zài)登月的过程中看到(dào)了超出他认(rèn)知的景象。随后，一份神秘的通话(huà)记录开始流(liú)传，记(jì)录中(zhōng)显示，当时(shí)的宇航员们(men)看到了(le)不属于地球的未知物体，接(jiē)着全(quán)球(qiú)转播信号中断。

据说，在月(yuè)球上的(de)阿(ā)姆斯特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道切换(huàn)到了医务人(rén)员，并(bìng)向其(qí)转述(shù)了当时(shí)看到的一切。当时月球上的(de)三名宇航员(yuán)惊(jīng)愕地看到了在一个环形山的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞(fēi)船停(tíng)在那里。

宇航员们断定(dìng)它(tā)并不属于地球(qiú)，因为它(tā)比阿波(bō)罗11号(hào)大得多，看上(shàng)去(qù)也要先进得多。这显然(rán)是一个让(ràng)人难以置信的都市传(chuán)说(shuō)。最终，这些相关(guān)的(de)报道并没有得(dé)到美国航天(tiān)局的证(zhèng)实(shí)。

阿姆斯特朗完成(chéng)了(le)登月任(rèn)务，回到地球(qiú)之后(hòu)，虽然和另外的两位宇(yǔ)航员成(chéng)了万众(zhòng)瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会的大厅里不但没有表(biǎo)现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊起(qǐ)了上帝。随后他(tā)也从一(yī)位无神(shén)论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒(tú)，而(ér)且(qiě)开始(shǐ)对外(wài)星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定(dìng)加入寻(xún)找(zhǎo)失落文(wén)明的(de)探险队伍当中(zhōng)，是因为他了解到了一(yī)位意大利神父的(de)故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇(bì)护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被分配到世(shì)界各地的传教士，去收集(jí)各(gè)个地区一些稀(xī)奇古怪的(de)文物和艺(yì)术(shù)品，计划要在1925年举办(bàn)一场国际性(xìng)的大型(xíng)展览，意在展示(shì)天主教会对世界各国人民文化(huà)和(hé)艺(yì)术的尊重。

意大利籍的神(shén)父卡洛斯(sī)克(kè)雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇(huáng)的命(mìng)令之(zhī)后，就在1923年来到(dào)了厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了(le)一个(gè)叫做昆卡的小城里，一(yī)边(biān)传(chuán)教一边为国际展览获(huò)取信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地(dì)帮助(zhù)这些当地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰(fēng)富(fù)的宣(xuān)教活动，同时还组织(zhī)教会往当地输送(sòng)民生的(de)必需品，并且和他的(de)父亲一起(qǐ)用了10年的时间建立了一(yī)所(suǒ)农业学校和一(yī)所研究机构，这让当地的(de)土著们，也就是我们开始所(suǒ)说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒(shū)尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收(shōu)到了一块非常特别的金属板，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座金字(zì)塔，两(liǎng)边刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座上还有象(xiàng)征着太(tài)阳(yáng)和(hé)行星(xīng)的符(fú)号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父本(běn)身(shēn)就(jiù)对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父(fù)好(hǎo)奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人(rén)这(zhè)些物(wù)品的来历，结果土(tǔ)著人的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来(lái)自一个(gè)地(dì)下的(de)洞穴(xué)当(dāng)中。渐渐地，神父收到的(de)工(gōng)艺(yì)品(pǐn)越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并(bìng)且具有年代感。于是(shì)神父小心(xīn)翼(yì)翼地将(jiāng)这些(xiē)文物妥(tuǒ)善(shàn)保(bǎo)管。这些(xiē)物品被存放(fàng)在了学校里，装(zhuāng)满了整整三个大房(fáng)间，从(cóng)印加陶器到石板(bǎn)，从(cóng)金属面(miàn)板到宝座，连克雷斯(sī)皮神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少(shǎo)东西。他也并没(méi)有对其进行过分类(lèi)，但是这些文物可以根据(jù)时间分成三(sān)个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代(dài)的物品，以仿制(zhì)品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的(de)仿(fǎng)品，还有当地(dì)的土著(zhù)模(mó)仿基督教传统精神所仿造的(de)物品，以及一(yī)些(xiē)16到19世纪的旧物件。

第二种类(lèi)的物品最(zuì)多(duō)，主要是(shì)哥伦布时期前的(de)各(gè)种(zhǒng)文化(huà)的(de)产物。这些出(chū)土(tǔ)文物是当地人在他们的田野里或者是未经授权的挖(wā)掘过程(chéng)中所(suǒ)发现(xiàn)的，几(jǐ)乎包含着(zhe)厄(è)瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶(táo)器。

而第三种(zhǒng)类的物品(pǐn)则最(zuì)为神秘，它主要由铜(tóng)、铜合金(jīn)以及(jí)纯金制(zhì)成，它们大多数是通过打(dǎ)包(bāo)金属板形成的，上面刻有铭(míng)文(wén)和神秘的符号，其中有些可(kě)以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古埃及的文字，类似(shì)这样(yàng)的金属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块神(shén)秘的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大的形变(biàn)之后，能够(gòu)在一小时之内(nèi)恢(huī)复到原来的形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事(shì)件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样(yàng)具(jù)有(yǒu)类似(shì)的(de)功能，所以有人认(rèn)为它们之间(jiān)似乎存在着(zhe)某种神(shén)秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯(sī)皮神父(fù)在当地建立起了一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博(bó)物古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人馆，专门(mén)用来展览和收藏这些神(shén)秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生了一场诡异(yì)的大火，这场(chǎng)大(dà)火把(bǎ)所有的文物烧(shāo)得一(yī)干(gàn)二净，显然在今天看来，这(zhè)是(shì)一件(jiàn)不可思(sī)议的事(shì)情(qíng)。文物当中有着极耐(nài)高温的(de)陶(táo)艺品，有各(gè)种熔点极高的金属板，所以(yǐ)外界认为最(zuì)符合逻辑的(de)解释是，这些文(wén)物极(jí)可能在大(dà)火之(zhī)前就已经被(bèi)洗劫一空了(le)，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的(de)一场事故。有(yǒu)人认为幕(mù)后操作这一(yī)切的正是当时的天主教(jiào)徒，文(wén)物已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中(zhōng)。

关于(yú)这座列入世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但这(zhè)个论点(diǎn)因为缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说。在这场(chǎng)大(dà)火之(zhī)后，当(dāng)地的土著人(rén)仍会(huì)时不(bù)时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮神父后来(lái)又收(shōu)到了一些(xiē)物品，但是有了前(qián)车(chē)之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告诉(sù)了阿(ā)根廷(tíng)的(de)探(tàn)险家莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这(zhè)个(gè)消息之后(hòu)，莫里(lǐ)茨(cí)在当地(dì)一个神(shén)秘向导的(de)带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过了一条狭窄的过道(dào)，然后(hòu)通(tōng)过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭长的地(dì)道当中，里面藏着(zhe)史无前例的(de)奇(qí)珍(zhēn)异(yì)宝以及不计其数，由金(jīn)属制成的书(shū)籍。这些书籍大部分由一(yī)种不(bù)起眼的金(jīn)属片制成，其中最引人注目的是当地民(mín)族古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以(yǐ)48厘(lí)米，每页除了印着精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这(zhè)些文字看上(shàng)去好像(xiàng)是被机器碾碎了(le)一样，并不属于(yú)现在(zài)人类已知(zhī)的任何一种语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞(dòng)里还有很多黄金制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字时刻(kè)在上面。

几年后，在(zài)莫里茨的陪(péi)伴之下，德(dé)国作家(jiā)丹尼肯(kěn)也曾进入隧(suì)道(dào)当中，并出版(bǎn)了一本(běn)小说《众(zhòng)神的黄(huáng)金》。

其中详(xiáng)尽描(miáo)述了地道的雄伟和神(shén)奇，地下深处被人为加工得平整的大厅，面积超(chāo)过(guò)2万多(duō)平(píng)方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔(kuò)笔直(zhí)的过道(dào)和墙体以及(jí)精美(měi)的巨大石门(mén)，让这位以大胆想象而(ér)闻名的(de)作家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很多用纯金(jīn)制成(chéng)的动物模型(xíng)，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的物(wù)品，因此他(tā)深信不疑地认为这将(jiāng)是人类(lèi)最大(dà)的谜团。

虽然没有(yǒu)任何(hé)的照片和实(shí)物证据，一个(gè)淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销(xiāo)书作家(jiā)的说辞似乎也没有太大的可信度，但(dàn)很多人认为，即便(biàn)以上的故事只(zhǐ)有1%的(de)可(kě)能是真实的(de)，人类依(yī)然得(dé)去探(tàn)寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查这个传(chuán)说(shuō)的真实性，并联(lián)合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有史以来(lái)规(guī)模(mó)最(zuì)大、成本最高的洞(dòng)穴探险之(zhī)一，“探险亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔(ěr)的军事人员(yuán)、各个领域(yù)的专家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人集结(jié)在(zài)了(le)致命的(de)亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深(shēn)渊中的黑(hēi)色虚(xū)空(kōng)地带。

当他(tā)们(men)进入洞(dòng)穴之后，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大的空间，四周有着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的(de)转角，看起来似乎(hū)并(bìng)不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物，但(dàn)是却有了(le)一个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老的墓(mù)室，经过对里面一(yī)具坐(zuò)着的骨架进行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡蒙(méng)法老还(hái)要早上200年。在那(nà)个古老的(de)时代，厄(è)瓜(guā)多(duō)尔是当时整个(gè)美洲最发(fā)达的(de)地区，可(kě)能也正是这个原因，坟墓的设(shè)计非常(cháng)地巧妙。虽然(rán)它(tā)隐藏在(zài)深不可测的洞(dòng)穴深处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光会从(cóng)洞口射进来，直接照耀在(zài)这座坟(fén)墓(mù)之(zhī)上，所以研究人(rén)员认为(wèi)这座坟墓(mù)的放置设计充满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里面并没有发现任(rèn)何的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道(dào)进(jìn)行了(le)数英里的艰难探险之后(hòu)，探险队到达(dá)了一个(gè)无法继续(xù)前进的(de)区域，被迫折(zhé)返(fǎn)了(le)回来。

尽管这(zhè)次(cì)探险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨(cí)的(de)描(miáo)述(shù)相近，并且也发现了一些具(jù)有动物学、植物学和考古(gǔ)意义(yì)的物品，但是传说中(zhōng)的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里茨曾(céng)表(biǎo)示，霍尔的探险队(duì)调查了错误的洞穴(xué)，并非(fēi)真正(zhèng)的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里茨(cí)还以(yǐ)自己不相信外(wài)国研究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提(tí)供任何实(shí)物的证据和金属书的(de)图片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了(le)正常(cháng)的工作中(zhōng)，但他始终坚信这(zhè)是一个人类未(wèi)知(zhī)的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到(dào)传说(shuō)中的(de)“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获得任何有效的信息(xī)，但是他却偶然在莫(mò)里茨(cí)的探险手稿(gǎo)当中发现了一个名(míng)字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访(fǎng)遗迹的(de)向导，是另一个声(shēng)称亲自造访过金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆的关键(jiàn)人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民(mín)，他(tā)的(de)叔叔因为与书尔人建(jiàn)立(lì)了非常好的友谊，曾经在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之下(xià)参观了他们守护千年(nián)的(de)秘密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有(yǒu)17岁的(de)贾拉米洛在(zài)他的(de)叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至(zhì)少还光(guāng)临过“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的(de)描述当(dāng)中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的(de)金属书籍(jí)，每(měi)一本(běn)都(dōu)至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘(mì)的(de)未(wèi)知文字(zì)和(hé)符号。除了放置(zhì)金(jīn)属图书的地方，还有第(dì)二个图(tú)书馆，里面收藏着(zhe)一(yī)些坚硬(yìng)光滑的(de)“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾(jiǎ)拉米洛，两个(gè)人成了朋友，并决定联手再一次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯(sī)坦利霍尔，通(tōng)往真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是(shì)在洞穴当(dāng)中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联(lián)络(luò)相关国家的(de)大使，请求各(gè)大(dà)科学团体的帮助(zhù)，并(bìng)在1997年借(jiè)由一次重要的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极大的兴趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹划的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变等不(bù)利因素(sù)，探险计(jì)划依(yī)然在持续(xù)地推进(jìn)当中。

然而(ér)，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接到了(le)一(yī)个噩耗，唯一直(zhí)到遗迹入(rù)口的(de)贾拉米洛被(bèi)暗杀身(shēn)亡。

至此，最(zuì)可(kě)能接近真(zhēn)相的一(yī)次(cì)探险被迫(pò)终止了，传说中的(de)“金属图书馆”是否存在(zài)依然成谜。

可身为地球上最著名(míng)的宇航(háng)员，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)为(wèi)什么(me)会参加那次探险呢？

很(hěn)多(duō)人问过，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗从月球回来之(zhī)后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是因为他亲身接触的经历所触(chù)发的兴(xīng)趣(qù)？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的(de)管控，所以人们无法得到他的(de)正面回(huí)答(dá)。

然而在1994年，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了采访，在这(zhè)次采访当中，他多(duō)次欲言(yán)又止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味的话：我们只是完成(chéng)了一个开始，我们给你们留下(xià)了很多未(wèi)完(wán)成的(de)使命，有一些伟大的想法并没(méi)有被发现，只有那(nà)些可以(yǐ)去除真理保护(hù)层(céng)的人能(néng)够获得突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保护(hù)层(céng)是指官方(fāng)对公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很多民(mín)众无法(fǎ)获(huò)知的信息(xī)被官方完(wán)全地(dì)隐藏(cáng)了起来(lái)，也有人(rén)认(rèn)为他所说的“层”是指另一个维(wéi)度的开启方式，也(yě)是他后半生(shēng)一(yī)直(zhí)所要寻找的答案，这也就是(shì)他(tā)要探(tàn)索(suǒ)金属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随着“金属图书馆”探险计划的(de)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人终止，最终也只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联(lián)”的两分钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历吗？黄(huáng)金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持(chí)是我的动(dòng)力！

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