恻隐(yǐn)之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之(zhī)端也的意(yì)思是啥是“恻隐之心，仁(rén)之端也”的意(yì)思是同情心是仁的开端，羞耻(chǐ)心是义的开端的。

　　关(guān)于恻隐之(zhī)心仁(rén)之端也的意思10字，恻(cè)隐之心仁之端也的(de)意(yì)思是啥以(yǐ)及恻隐之心(xīn)仁(rén)之端也的(de)意思10字，恻隐之心(xīn)仁(rén)之端也的意思翻译拼音，恻隐之心仁(rén)之端(duān)也的(de)意思是啥，恻隐之心仁(rén)之端也(yě)的意思(sī)和拼音，恻隐之(zhī)心(xīn)仁之端也的(de)意思和道(dào)理等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

恻隐之心仁(rén)之端也的意(yì)思(sī)10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开(kāi)端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是(shì)孟子四心说的内(nèi)容，孟子(zi)认为人性本善，人皆有不忍(rěn)人之心，“不忍人之心”包(bāo)括四个方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶之心、辞让(ràng)之(zhī)心、是非之心。

　　原(yuán)文：恻隐之心，仁(rén)之端(duān)也；

　　羞(xiū)恶(è)之(zhī)心，义之(zhī)端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹其(qí)有四体也。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自(zì)贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其(qí)君者(zhě)也。

　　凡有四端(duān)于我(wǒ)者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉(quán)之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充(chōng) 之，足以(yǐ)保四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治(zhì)国思想、政(zhèng)治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为(wèi)贵社稷次之君为轻）和政治行(xíng)动，成书大(dà)约在(zài)战国中期，属儒(rú)家(jiā)经典著作。

　　其学说出发点为性善(shàn)论，主张德治。

　　南宋时朱(zhū)熹将(jiāng)《孟(mèng)子(zi)》与《论语》《大学》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书(shū)”。

恻隐(yǐn)之心,仁(rén)之端(duān)也这句的意思(sī)

　　 　　“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁(rén)之(zhī)端也”的意(yì)思(sī)是：同情心(xīn)就(jiù)是仁的开端。

　　“恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也”出自(zì)《孟子》，在孟(mèng)子的哲学(xué)里，人性本善且拥有四种天生就有(yǒu)的本心，即(jí)恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让之心、是非之(zhī)心。

　　这“四心(xīn)”就是“仁(rén)义礼智” 这四(sì)种道启裂德范(fàn)畴(chóu)的发端。