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  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠,意(yì)思是指没(méi)有建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗duì)人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的(de)收入(rù),修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听(tīng)说过,接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说(shuō):“曾(céng)参的话是足(zú)以保全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

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   “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗,就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的(de)收(shōu)入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几(jǐ)次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说(shuō):“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄(lù),无德不(bù)受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好(hǎo)的(de)品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田(tián)人(rén),古帝王列(liè)山(shān)氏(shì)之后。

  先(xiān)秦(qín)天下十豪之一,著名的(de)道(dào)学(xué)者、思想家、哲学(xué)家、文学(xué)家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主张清静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其(qí)学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后的重要传承人物。

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