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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的(de)一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六(liù)月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口，因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么，强调(diào)要正确(què)判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大(dà)钟一般.这(zhè)个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风(fēng)大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它发(fā)出声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从湖(hú)北(běi)黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回(huí)去(qù),忽(hū)然(rán)巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知(zhī)它们的(de)深(shēn)度(dù),微微(wēi)的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断(duàn)它(tā)的有(yǒu)或没有(正不(bù)正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的(de),大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却(què)又不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(lái)(石钟山(shān)得(dé)名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到(dào一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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