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龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀,人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面

  是关(guān)注(zhù)人(rén)的(de)生存(cún)与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng),其(qí)核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和(hé)人的价(jià)值(zhí),

  要求人的个性解放(fàn龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思g)和自由平等,尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考(kǎo),关怀人的(de)精神生活等(děng)。

  在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野(yě)中,人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差异,关心人(rén)丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求,激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

  具体来说,包(bāo)括层层递(dì)进(jìn)又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物(wù)质生命的存(cún)在,更是一种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

  2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面(miàn)都居于核(hé)心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值(zhí),追求人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人(rén)不仅是物质(zhì)生活的主体,也是政治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社(shè)会生(shēng)活的主体,因而(ér)也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面、多(duō)层次的需(xū)要。

  不仅关心人物质层面的需要(yào),更(gèng)关心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的满足。

  6、促进人的自(zì)由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展,而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到一定水平(píng)的(de)发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面(miàn)发展,是与个性发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的(de)世界观,集中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视,它着眼于生(shēng)命关怀,着眼(yǎn)于人性,注重(zhòng)人的(de)存在(zài)、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意义尤其是(shì)人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同于一般的物,它的(de)根本(běn)是内在而(ér)非外(wài)在,因此(cǐ),文明建设的根本是(shì)精神。

  人文(wén)精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存(cún)在(zài)方式,社(shè)会要关注人(rén)的(de)精神状态和内在(zài)需求,避(bì)免人的(de)异化。

  改革开(kāi)放(fàng)以来(lái),我国经济飞速发展,人民(mín)的物质生活水平得(dé)到(dào)了极大的提(tí)高,物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到解决,市场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的(de)利润与物质的(de)享受,但市场经济的实用性与功利(lì)性特(tè)征,又(yòu)导致了人文精神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市(shì)场经(jīng)济条(tiáo)件下,在(zài)现(xiàn)代(dài)社会(huì)的激烈(liè)竞争(zhēng)中,一方(fān龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思g)面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物质(zhì)生活的迫(pò)切需(xū)要(yào),另一方面却(què)是这种需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之间(jiān)的深(shēn)刻矛(máo)盾。

  因此(cǐ),在1994年(nián)1月的(de)全(quán)国宣传工作(zuò)会议上,江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理论武装人,以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人,以高尚的(de)精神(shén)塑造人(rén),以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求,这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了(le)最(zuì)高领(lǐng)导者的远见卓识,具有深远的意义。

  新(xīn)闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体,应当担(dān)负起(qǐ)历史(shǐ)的重任(rèn),体现出(chū)深刻的人(rén)文关(guān)怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同时,人文精神的贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发(fā)读者的(de)思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建(jiàn),使新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这一(yī)点(diǎn)来(lái)说(shuō),走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互(hù)动的。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

  要求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰富多样的个(gè)体需求,激发人(rén)的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性,促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文关怀的提(tí)出,体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱(ài),严肃的思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心的(de)感(gǎn)受,引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会,正确对待困难(nán)、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思?

  人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的(de)肯定,对人类(lèi)的解放与自(zì)由的(de)追求。

  人文关怀,一般认为发端(duān)于西方的(de)人(rén)文主义传统(tǒng),其核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类的(de)解放(fàng)与自(zì)由的追求等等。

  扩展资料(liào)

  在中国,人文关(guān)怀精神在西周初期就已经(jīng)初(chū)见端倪,到春秋(qiū)后期(qī)逐(zhú)渐形成,自(zì)此以后(hòu),在中国社会和中(zhōng)国文(wén)化中(zhōng)经久不衰(shuāi),成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词,意指(zhǐ)人际(jì)间相(xiāng)互关系准则(zé)。

  在中国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中,在(zài)处理(lǐ)人(rén)与人之间(jiān)的关系方面,提出(chū)了忠(zhōng)义理智信等(děng)规(guī)范,在处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同(tóng)时,在远神近人、以人为本(běn)、注重人(rén)对于真善的追求等(děng)方面(miàn)做出了(le)规范和警(jǐng)示(shì)。

  儒家主张把(bǎ)精力(lì)集(jí)中到人事(shì)方面,提(tí龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思)倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世,为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人的(de)人文主义道(dào)路。

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