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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

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但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期(qī)的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未(wèi)回(huí)还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)),纵观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人(rén)物思(sī)想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无(wú)不(bù)是融(róng)情入(rù)景,浸透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕,而立(lì)之年(nián),始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

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  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的(de)自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代(dài)右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光六(liù)年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中,多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在(zài)修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是(shì)汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在(zài)对往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太(tài)原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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