七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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