公(gōng)元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权(quán)建立新(xīn)朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为天下母，辅夷洲今是何地，夷洲是哪里佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的夷洲今是何地，夷洲是哪里钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己家里却过(guò)着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(夷洲今是何地，夷洲是哪里gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈(nài)，只好顺从(cóng)这(zhè)一(yī)要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立(lì)的(de)政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉章(zhāng)帝(dì)时(shí)召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异(yì)再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确(què)立为(wèi)官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒(rú)家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册(cè)信间(jiān)的一(yī)百州昌轮(lún)年(nián)时间，包括这两个年份(fèn)。

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