社日节是什(shén)么节(jié)日?社日(rì)节,中国传统节(jié)日,又称(chēng)土(tǔ)地诞,是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日,社日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社的(de)。关于(yú)社日节是什么节(jié)日以及社日节是什么节日,社日(rì)节是哪天,社日(rì)指的是什么(me)节(jié)日,社日节这个节(jié)日有(yǒu)什(s碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗hén)么风俗,社日节(jié)的意(yì)义等问题(tí),农商网将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识:
社(shè)日节是(shì)农(nóng)历几月初几(jǐ)
社日节是农(nóng)历(lì)二月二十(shí)的(de)。
社日(rì)节日也叫二月(yuè)春(chūn)社(shè)日、中和节。是我国一个祈(qí)求丰(fēng)收的传统节日(rì),在古代的时候没有定日(rì),先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择(zé)日不同。
但是(shì)自宋代起(qǐ),以立春后第五(wǔ)个戊(wù)日为社日。所以具体日(rì)子由立春日推算出来。
2023年立春是2月4日,立春(chūn)这(zhè)天就是(shì)癸巳日,第二(èr)个戊日(rì)是2月9日戊戌(xū)日,第三(sān)个戊(wù)日(rì)是2月19日戊申日,第四(sì)个(gè)戊(wù)日是3月1日戊午日,第(dì)五个戊日是3月(yuè)11日戊辰(chén)日。
社日节(jié)是什么节日
1、社日节,中国传统节日,又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地诞,是(shì)古老(lǎo)的中(zhōng)国传统节(jié)日(rì),社日分(fēn)为春社和秋社。
古(gǔ)时代的(de)社日节期依据(jù)干支历法来(lái)定(dìng),后来因历法变动改用(yòng)阴历定(dì碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗ng)节期。
春社按立春后(hòu)第五个戊(wù)日推(tuī)算,一(yī)般在农历二(èr)月(yuè)初二前(qián)后(hòu),秋社(shè)按立秋后第五个(gè)戊(wù)日,约新谷登场的(de)农历八(bā)月(yuè)。
古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都(dōu)叫社,按照中(zhōng)国民间(jiān)的(de)习俗,每到播种(zhǒng)或收(shōu)获的季节(jié),农(nóng)民们都(dōu)要立社祭(jì)祀,祈求或酬报土地(dì)神(shén)。
2、古人认为土生(shēng)万物,所以土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。
人们认为(wèi)该(gāi)神(shén)管理(lǐ)着五(wǔ)谷(gǔ)的生(shēng)长和地(dì)方的平安。
二(èr)月二是(shì)土地(dì)公的圣(shèng)诞(dàn),土地(dì)公(gōng)又称福(fú)德正神,在中国南方地区,是土地公公的(de)生日,称“土地诞”,为给土地公公(gōng)“暖寿”,有的地方有举办(bàn)“土地会”的习俗:家家(jiā)凑钱(qián)为土地神祝贺(hè)生日,到(dào)土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放(fàng)鞭炮(pào)。
3、南方“二月二”仍沿祭社(土地神)习俗,如在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区,既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习(xí)俗,又有以祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)新(xīn)“二月二(èr)”习(xí)俗,南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神。
社日是什么日(rì)子
社(shè)日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”,社日分为春(chūn)社日(rì)和(hé)秋社日,春社是立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日,秋社是立秋后(hòu)第五个戊(wù)日(戊,五行属(shǔ)土)。
我国南方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神,土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“,客家人称(chēng)”土地伯公“。
土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。
“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮,借敬神、娱神(shén)而娱人。
在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区,既有类(lèi)似(shì)龙抬头节习俗,又有以祭社(shè)习俗为主的”二月(yuè)二“习俗。
扩(kuò)展资料(liào):
祭(jì)社神(shén)先得设坛立(lì)庙。
君王立的称(chēng)“王社”,百姓立的叫(jiào)“大社”。
社坛还得有社(s碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗hè)主——社(shè)神。
最早的社主是树木,如夏代在(zài)坛上种松(sōng)树(shù),商代种柏树(shù),周代种栗树。
后来,社主改为石头、木牌和堆土。
如(rú)北京(jīng)中(zhōng)山公园(yuán)的(de)社稷坛便以(yǐ)五色土为(wèi)社主,并(bìng)以东(dōng)方(fāng)青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄土,既(jì)代表天下土地,又蕴含了阴阳(yáng)五(wǔ)行(xíng)。
只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔,增(zēng)加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神,故称社稷坛(tán)。
这就是(shì)明(míng)清皇帝祭社的“王社”。
百姓立的社,多称土地庙。
遍(biàn)布各地(dì)城乡的(de)土地庙有大有小:城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇;乡间则在(zài)村外(wài)头大树下,砌个(gè)一二米见方(fāng)的小庙,或用四(sì)块石片,三(sān)块(kuài)作墙,一(yī)块盖顶(dǐng),还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作盖的。
如(rú)此“委屈”主宰土地(dì)、年成和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊神,却未闻(wén)土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的。
于是,中(zhōng)国(guó)民间塑(sù)造(zào)的土地(dì)神像,多是留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老者。
后来(lái)有人觉(jué)得孤(gū)身独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞,便按人间社会给添了俗称土地婆的夫人。
在福建、广(guǎng)东及西南地区,人们在土地庙里立一二块石头(tóu),上盖红布,便是土地(dì)神(shén)——这(zhè)是以石头作为社主的古代遗风(fēng),农家(jiā)还在(zài)厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供奉了(le)“天地(dì)君亲师(shī)神(shén)位(wèi)”的墙根下,贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的(de)红纸,摆个(gè)香炉(lú),便请来了护(hù)家的(de)土地(dì)神。
祭(jì)社是古代全民的盛大节日。
帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈(qí)丰后,还要欢(huān)宴(yàn)群臣。
百(bǎi)姓则(zé)集体祭祀本(běn)村的社(shè)神。
从古代诗文中可了解那时(shí)的(de)社日情(qíng)景:村民凑(còu)钱买来猪、羊(yáng),然后敲锣打鼓,抬着猪羊,提着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn),聚集社神庙前,焚香祭拜(bài),祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登,人丁(dīng)兴(xīng)旺,村(cūn)寨安宁。
参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):
百(bǎi)度百科-社日节(jié)
百度百科-土地诞
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了