全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 在(zài)关于东方(fāng)朔的(de)传说(shuō)中有很多不可思议(yì)的神(shén)话(huà)传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方(fāng)朔(shuò)更是说这个怪哉(zāi)虫(chóng)是(shì)备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊(jīng)，虽(suī)然将信将疑但照做后真(zhēn)的应验(yàn)了，而究(jiū)竟这个怪(guài)哉虫实际(jì)上是个什么东西？现(xiàn)实生活里真的存在吗？为什么它们遇(yù)酒会真的融化呢(ne)？关于它(tā)们(men)有没有科学解(jiě)释？随着小编一起(qǐ)来了(le)解！

据说怪哉虫的(de)出现和汉武帝还(hái)有一(yī)定的关(guān)系，据说有(yǒu)一次汉武帝在去(qù)往(wǎng)甘(gān)泉宫的路上(shàng)，看到一种(zhǒng)红色(sè)的小虫，头(tóu)部的(de)眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人(rén)认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就(jiù)把东(dōng)方朔叫(jiào)过(guò)来让他辨认，认为见多(duō)识广的他可能(néng)会有答案。

果然(rán)不(bù)出汉武帝(dì)所(suǒ)料，东方朔告诉汉武帝(dì)说这种虫(chóng)子的名(míng)字(zì)叫做“怪哉”，而这(zhè)种虫(chóng)子之所以出现，是因为(wèi)此(cǐ)地(dì)是(shì)秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无辜之人，于是(shì)老(lǎo)百姓(xìng)们都(dōu)心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了老(lǎo)天爷，于是因(yīn)愤(fèn)造就了(le)这种“怪哉虫”。

全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 于是汉(hàn)武帝接着又(yòu)问东方朔(shuò)，该(gāi)怎么(me)解(jiě)决这(zhè)种(zhǒng)怪哉(zāi)虫？东方(fāng)朔(shuò)则(zé)说(shuō)：“但凡有忧(yōu)愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下(xià)用酒(jiǔ)灌(guàn)它自(zì)然就消失(shī)了。”，于是(shì)汉武帝让(ràng)人(rén)将虫(chóng)子(zi)放(fàng)在(zài)酒中，过了一会儿果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传说就是(shì)如此(cǐ)，怪哉虫是(shì)由怨气所化，遇到酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一看就明白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含有更深的(de)意味(wèi)：劝(quàn)汉武帝要善待(dài)百姓。

看起来(lái)还是(shì)挺让人不能理解的，究竟怎么(me)用科学解(jiě)释去诠释这种现象呢？而现实中真有(yǒu)这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是否定的，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫的(de)来(lái)历就觉得挺不靠谱的(de)了，而如果真是(shì)如(rú)此，那现实(shí)中(zhōng)岂不是应(yīng)该有很(hěn)多这样的虫子(zi)了吗(ma)？

在鲁迅先生的(de)《从百草园到(dào)三味(wèi)书屋》也提起(qǐ)过(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市guò)这种怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅先生(shēng)小时候也偶然听得这则传说，对于那个年纪的(de)男孩子(zi)碰到这种(zhǒng)问题当然想一旦究(jiū)竟，于是他进了三味书(shū)屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生提出的(de)第(dì)一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一回事(shì)?”寿老先生十分传统，对于(yú)这类无(wú)稽之谈肯定是不屑一顾，并(bìng)且(qiě)以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这(zhè)一(yī)板起脸孔的回(huí)答让鲁(lǔ)迅先(xiān)生在(zài)私塾中再也没有问先生(shēng)这(zhè)类似的问题(tí)，同时(shí)也让鲁迅知道了(le)“做学生的是不应该(gāi)问这些事(shì)的，只要读书，因(yīn)为他(tā)是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所谓不(bù)知道者(zhě)，乃是不愿意说”，不过也有人(rén)认为(wèi)鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育，从(cóng)那个私塾先生(shēng)的丑(chǒu)态也体味得出这(zhè)种意味。

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