第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时(shí)候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的(de)到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们(men)要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准确了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘林心如生肖，林心如生肖属什么伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他(tā)探讨(tǎo)更(gèng)深层的话题。当时的(de)明(míng)太(tài)祖或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多(duō)事(shì)情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头(t林心如生肖，林心如生肖属什么óu)了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)林心如生肖，林心如生肖属什么尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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