七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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