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  周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思,周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样,像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

  我要像周公(gōng)一样,像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典故,据说周公说(shuō):“文(wén)王之子,武王(wáng)之弟(dì),成王伯父(fù),我世上不轻。

  不过,一亩三(sān)抱(bào)头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操(cāo)

  当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候,生活如(rú)何(hé)!

  比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如何解(jiě)决(jué)问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心(xīn)。

  但为了(le)国(guó)王的缘故(gù),我现在一(yī)直在思(sī)考。

  你,鹿(lù),吃野(yě)苹果。

  我有(yǒu)个(gè)客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时候能修好?

  忧虑(lǜ)来自于此(cǐ),无法割断(duàn)。

  多(duō)了莫都钱,徒劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星稀少,黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子(zi))赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

  他是文王的儿子(zi),武王的(de)弟(dì)弟,成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界上(shàng)。

  我不是(shì)世界上的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食,仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个(gè)男人。

  ”

  为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人(rén)才,周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头发,在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

  后来,他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来(lái)看“哺”这个字的意思,是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

  那么“周公吐哺”的(de)意思就是,周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì),愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不(bù)可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用(yòng)相存。

  契阔(kuò)谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明星稀(xī),乌(wū)基顷鹊南飞。

  绕树三(sān)匝,何(hé)枝可依?山不厌高,海(hǎi)不(bù)厌深。

  周公(gōng)吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀(huái)的忧愤哟,突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

  远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路,一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

  久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈,争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

  月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所?高山不辞土(tǔ)石才见巍峨,大海不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的;然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

  全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长,准确而巧妙地运用了(le)比兴手法,达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

  在那(nà)个时代,曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得(dé)预(yù)期的(de)社会效果(guǒ),这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

  同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义,所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现,也得到了历史的肯(kěn)定。

  周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思,周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样,像天下英雄(xióng)一样真诚免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

  我要像周公一样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我。

  至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù),据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说:“文王(wáng)之子,武王之弟(dì),成王伯父,我(wǒ)世(shì)上不轻。

  不过(guò),一亩三(sān)抱头(tóu)发(fā),一顿饭三吐(tǔ)喂,还怕失去天下(xià)男人(rén)。

  ”这也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

短歌线

  曹操

  当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候,生活(huó)如何!

  比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题?只有杜康。

  清清紫金(jīn),悠(yōu)闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

  我什么时候能修(xiū)好?

  忧虑来自于此,无法(fǎ)割断。

  多(duō)了(le)莫都钱,徒劳地用香村。

  戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

  月亮(liàng)明媚,星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo),黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

  绕(rào)着树(shù)转三圈,靠什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周公推,回到世界的中心(xīn)。

周公校勘

  《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷:“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)(周公(gōng)之子(zi))赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

  他(tā)是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的(de)光。

  但是(shì),一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食,仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

  ”

  为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才(cái),周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发,在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

  后来,他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么意思

  首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思,是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

  那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是,周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下(xià)归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士,愿天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

  出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》:“忧从(cóng)中(zhōng)来,不可(kě)断绝。

  越陌度阡,枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何枝(zhī)可(kě)依?山不厌高,海不(bù)厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟,突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈(qū)驾前来探望我。

  久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏,一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

  绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖身之(zhī)所?高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é),大海不弃涓流才见壮阔。

  我愿如周公(gōng)一(yī免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费)般礼贤下(xià)士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗(shī)作,主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de);然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的(de)特长,准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ),达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

  在那个时代,曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效果,这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义,所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现,也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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