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悲守穷庐(lú)将复何(hé)及啥意(yì)思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表(biǎo)达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫(fū)君子(zi)之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhu铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗ān)一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句话出自诸葛亮(li铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗àng)的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书(shū)。

　　从(cóng)文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事(shì)、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们(men)只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀华(huá)，内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还(hái)是生活，只(zhǐ)有静下心来(lái)才能更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注、平和的学(xué)习心(xīn)境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了学习的增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不(bù)努力学(xué)习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在(zài)学(xué)习(xí)的过(guò)程中，决心和(hé)毅(yì)力非常重要，缺乏(fá)了(le)意志力(lì)，就会半途而废(fèi)。

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