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写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语

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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而(ér)不坠,则(zé)失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之(zhī)多(duō),而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎!”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉(chán)本领(lǐng)之事,借(jiè)此(cǐ)喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入(rù)下(xià)。

  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则失(shī)者(zhě)锱铢,累三(sān)而不坠,则失者十(shí)一(yī)让困,累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉,就(jiù)好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子说(shuō):“先(xiān)生真是巧啊(a),有(yǒu)门(mén)道吗。

  驼背老人说,我有我的(de)办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月(yuè)的练习,在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸(wán写柔柳的四字词语有哪些,写春雨的四字词语)子(zi)而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子(zi)而不坠落(luò),也就会像在地面上拾取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂,就(jiù)像枯木的(de)树枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很(hěn)多,我一心(xīn)只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运(yùn)用心志不分散,就是高度凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志(zhì),排除外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一(yī)定能有所成就,即使先天(tiān)条(tiáo)件不足(zú)也(yě)不例外(wài)。

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