闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一(yī)句是什么是【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批(pī)评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他(tā)的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他不(bù)但不生气，而且还很高(gāo)兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国(guó)君主(zhǔ)，曾(céng)经(jīng)治平了(le)洪(hóng)水的大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等他的善言劝告(gào)时(shí)，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是和(hé)群众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在(zài)雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的长处以提高自(zì)己，从(cóng)而更多(duō)地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已(yǐ)从人，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作(zuò)“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人(rén)”，后(hòu)来变作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的(de)主张、听从别人(rén)意见的(de)意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为(wèi)别(bié)人服务的(de)意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应当高兴(xīng)，知道自己(jǐ)的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这一(yī)典故，扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之(zhī)事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人对(d古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等uì)于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；含(hán)贬义.

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