木铎金声(shēng)是什么(me)意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思(sī)是“木(mù)铎金声”意思是(shì)古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论(lùn)语中(zhōng)，木铎(duó)金声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为(wèi)舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎为文(wén)，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事(shì)教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官(guān)府(fǔ)有了新(xīn)的政令，先派(pài)人摇铃四(sì)方(fāng)巡走，以引起大(dà)家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木(mù)铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之(zhī)无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎(duó)”大约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为(wèi)框的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为(wèi)木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆(qìng)大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自(zì)况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎(duó)”作(zuò)为校徽(huī)标(biāo)志(zh乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思ì)物，而一所大学以匡天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己的(de)标(biāo)志，也足见其雄(xióng)心。

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