无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而(ér)不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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