还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能(néng)大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有(yǒ黄山山体主要由什么岩石构成u)不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们(men)去(qù)思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

黄山山体主要由什么岩石构成="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么(me)时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够(gòu)犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎(hū)也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了(le)报(bào)复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如(rú)果你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来(lái)，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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