相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么(me)是(shì)“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期(qī叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉)》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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