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  都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,音连云港灌南邮编号是多少箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色(sè)明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn),更有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的(de)花(huā)纹(wén),并带有规(guī)则性的纹路和图案,显得(dé)美观(guān)大方(fāng),且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出(chū)的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过(guò)去(qù)多在民间的连云港灌南邮编号是多少吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高(gāo)了(le)表现(xiàn)力(lì),现已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐(lè)队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用(yòng),是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

  同时(shí),它的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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