太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观(guān)音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事(shì)部(bù)署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的，但是排位第(dì)一(yī)的现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一(yī)把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身(shēn韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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