赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海经大荒西(xī)经c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦(dàn)一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电(diàn)视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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