都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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