去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害怕诽谤(bàng)，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说别人坏(huài)话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到(dào)眼睛所能及的(de)地(dì)方(fāng)。

　　那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行(xíng)不(bù)好，完全失(shī)事的(de)船，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的(de)人。

　　翻译(yì)

　　就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月(yuè)没放(fàng)晴(qín红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编g)，寒风呼(hū)啸着(zhe)，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉，这座(zuò)山已经失去了形(xíng)状，商人和乘客不(bù)准通行(xíng)，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在(zài)哭，（在这个时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的(de)画面，感情(qíng)到了(le)极点和悲(bēi)伤的(de)心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视(shì)的任务都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不(bù)见(jiàn)了（形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南(nán)极洲(zhōu)潇湘（名词作(zuò)状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别(bié)（动(dòng)词用作名词，这是(shì)指(zhǐ)心理活动）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年九月十(shí)五日（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅(liàng)之请为重修岳阳楼而(ér)创作的(de)一篇(piān)散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧(xiāo)然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接(jiē)连几个月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪(làng)冲向天空；太(tài)阳和(hé)星星隐藏起光辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形(xíng)体(tǐ)；商人(rén)和(hé)旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗(àn)，虎红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编在(zài)长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开(kāi)国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批(pī)评烂启指责，满眼都(dōu)是萧(xiāo)条(tiáo)的景象，感慨到了(le)极点而悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的不同感受，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲(bēi)”的(de)古仁人(rén)之心(xīn)，也表达了自己“先天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐”的(de)爱国(guó)爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭(xiá)境，将(jiāng)自然(rán)界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚(sāo)人”的(de)“览物之(zhī)情(qíng)”结合起来写，从(cóng)而将全文的重心放(fàng)到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩大了文章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简约，音(yīn)节和谐，用(yòng)排偶章法作景物(wù)对比，成为杂记中的创(chuàng)新(xīn)。

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