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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗00; line-height: 24px;'>黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文(wén):石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来(lái),它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验(yàn),都从容不(bù)迫,视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝(dì),亲(qīn)自(zì)率兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销塌法,以物比人(rén),把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人(rén)而人(rén)在其(qí)中(zhōng),似呼之(zhī)即出。

  风(fēng)格豪迈,气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力(lì)。

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