还记(jì)得2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完(wán)这(zhè)首歌(gē)，或(huò)许会有(yǒu)不一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到(dào)正常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作根号20等于多少 化简 根号怎么算为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才(cái)突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无声的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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